نسخة الشيخ الهمداني هذه تكون هكذا : « . . . في مجلّد واحد في مكتبة السيّد المستنبط » . والجدير بالذكر أنّ تاريخ استنساخ هذه النسخة يكون بعد طبع الكتاب لأوّل مرّة في النجف علما بأنّها كانت من النوع « ج » الّذي يتفاوت عن « الف » و « ب » و « د » في خصوصيّاتها وأنّ المطبوع كانت على النوع « الف » . 38 - نسخة مكتبة مجلس الشورى بطهران ، رقمها 5366 * أقول : رأيت النسخة في المكتبة في سنة 1413 وحصلت على نسخة مصوّرة عنها . ولم يطبع من فهرست المكتبة المجلّد الّذي يشتمل على وصف هذه النسخة . وإليك وصفها : مجموعة في 197 ورقة تتضمّن كتابين ، وبينهما وبعد الكتاب الثاني يوجد مطالب متفرّقة في فضائل أهل البيت عليهم السلام . فالكتاب الأوّل هو كفاية الأثر للخزّاز القمّيّ والثاني هو كتاب سليم بن قيس الهلالي ، وهو من الورقة 74 إلى 110 فيكون 35 ورقة . والنسخة في القطع الرقعي الصغير ، كلّ صفحة 19 سطرا . كتبت بخطّ النستعليق وعلى هوامشها تصحيحات . الكاتب والتاريخ مجهولان إلّا أن تاريخ النسخة يرجع إلى القرن 11 الهجري . وهذه النسخة تمثّل النسخة 33 في خصوصيّاتها حتّى في إسقاط الحديث 7 من أوّله ، إلّا أنّ هنا نصّ على إسقاطه فقال في أوّل النسخة بعد إيراد حديث الإمام الصادق عليه السلام . « أوّل كتاب سليم بن قيس غير موجود في النسخ الّتي رأيناها ، ورأيت في نسخة فقرات قبل هذا . . . كتبناها في أوّل هذه المجموعة وهي من قوله : يحاسبون منهم من يغفر له ويدخله الجنّة بالإقرار والتوحيد ، ومنهم من يعذّب في النار ثمّ يشفع له الملائكة والأنبياء . . . إلى آخر الحديث » . وسترى صورا من هذه النسخة في النماذج 35 و 36 و 37 .